Türkmen daýhanlary bu gün bagtyýar durmuşda ýaşar. Mes toprakly, bol suwly ýerlerimiziň gözelligi we oalryň hasyllylygy her ýylyň güýz aýlarynda has-da özüni görkezýär. Çünki
Dilini boş we biderek ýaňramazlyga endik etdiren adamy, dilini many we düşbülik bilen jylawlamagy başarýan adamy güýç-kuwwatyň eýesi hasaplap bolar. Akyldan gapylka aýdylan, gör,
Wagt näme? Eger menden hiç kim bu barada soramasa, men onuň nämedigini bilýärin, eger soranlara düşündirmek islesem, onda men wagtyň nämedigini bilemok. Wagt ýaralary
Asyllylyk gan gelip çykyşynyň, baýlygyň däl-de, adamyň ahlak şahsyýetiniň görkezijisidir. Türkmene mahsus milli gylyk-häsiýetleri: lebzine ygrarlylyk, sözüniň eýesi bolmak, wepalylyk, garadangaýtmazlyk, merdi-merdanalyk, edermenlik, batyrlyk,
Ýurdumyzy ösdürmekde ýurdumyzda raýatlaryň rahat ýaşamagy, olaryň durmuşynyň öňküden has- da gözelleşmegi üçin edilýän işler öňküsinden has- da artýar. Ýurdumyzda uludan – kiçä hemmeleriň
Gahryman Arkadagymyzyň türkmen topragyna goýýan sarpasyna esaslanyp, 2024 – nji ýyly “Änew şäheri- türki halklarynyň medeni paýtagty”diýip, yglan edildi. Munuň özi Gahryman Arkadagymyzyň hem-de
XI asyrda ýaşap geçen Keý-Kowus özüniň «Kowusnama» kitabynda söz edebini dört topara, ýagny birinjisi – bilinmegem we aýdylmagam gerek däl söz; ikinjisi – bilinmegem,
Berkarar döwletiñ täze eýýamynyñ Galkynyşy döwründe Gahryman Arkadagymyzyň başlangyjy bilen Arkadagly Gahryman Serdarymyzyň parasatly baştutanlygynda gözbaşyny asyrlaryň jümmüşinden alyp gaýdýan milli gymmatlyklarymyzyň biri bolan
Türkmeni älem içre tanadýan milli şaý-seplerimiz, halylarymyz, milli saz guralymyz bolan dutarymyz bilen bir hatarda, behişdi bedewlerimiz hem özüniň ýyndamlygy, owadanlygy, wepadarlygy, çeýeligi, çydamlylygy
Berkarar döwletiň täze eýýamynyň Galkynyşy döwründe eziz Diýarymyzda ähli ulgamlar bilen bir hatarda, elektroenergetika pudagy hem ýokary depginde ösdürilýär. Elektroenergetika pudagyny ösdürmegiň Konsepsiýasynda kesgitlenen